据西班牙《趣味》月刊网站5月14日报道，早在拜占庭帝国时期，宠物就成为日常生活的一部分，并与主人之间建立了紧密的情感纽带。

虽然伴侣动物已经与我们相伴千年，但在古代文明研究中，伴侣动物及其历史却很少占据中心位置。幸运的是，最近的一些研究试图扭转这种趋势，对几个世纪以来人类与宠物之间的关系进行了更深入的研究。拜占庭帝国(公元395年至1453年)就是这样一个例子。通过文学、法律、考古和艺术资料，我们可以重现宠物在拜占庭文化中扮演的角色，它们不仅是融入经济生产的元素，也是与人类建立深厚情感纽带的动物。从猫和狗到奇异的鸟类和猴子，拜占庭人喜爱的动物种类既反映了与古罗马文明的连续性，也反映了他们自身的文化适应性。

狗

狗无疑是拜占庭最常见的宠物之一。在早期，狗的价值主要与狩猎或护卫等功能有关，与此不同的是，在拜占庭时期，狗也被视为情感伴侣动物。文学作品中经常在温馨的家庭环境中提到狗。

在上层社会，小型宠物狗尤其受到推崇。12世纪的拜占庭作家普罗德罗莫斯温柔地描述了这些宠物狗，尤其是贵妇人对它们的宠爱之情。另一方面，拜占庭的肖像画中经常会出现狗在主人身边的形象，这就揭示了狗在家庭中的角色。也有一些狗专门负责更实用的功能，如保护牲畜，但这些动物往往也颇受主人重视和喜爱。

猫

虽然猫最初是因其捕食啮齿动物的能力而在家庭中受到重视，但随着时间的推移，它们在拜占庭家庭中占据了与主人更亲密的位置。在君士坦丁堡等城市，卫生和储藏问题一直存在，猫的存在有助于减少有害生物的影响。不过这些猫也得到了主人的喜爱。

拜占庭时期的视觉性资料经常显示猫蜷缩在室内或与人互动的场景，这表明它们的作用已经超越了功能的范畴，成为家庭情感结构的一部分。它们还受到僧侣和神职人员的喜爱：有资料表明猫出现在修道院中，这就证明即使在宗教环境中，它们也被视为日常生活中的伴侣。

鸟

鸟类在拜占庭贵族的宠物中占有特殊的地位。夜莺、乌鸫和金翅雀是贵族府邸中常见的鸟类，它们悠扬的歌声深受人们的喜爱。这些鸟类带来的审美和感官享受反映了拜占庭人对美与和谐的高雅品位。

除了本地鸟类，外来鸟类也受到高度重视。特别是从遥远地区带来的鹦鹉，因其色彩斑斓的羽毛和模仿人声的能力而受到重视。拥有外来鸟类是身份和游历广泛的象征，而这也是帝国在世界范围内开展广泛贸易的结果。

拜占庭皇帝君士坦丁七世(905年至959年)提供了一个独特的证据，他曾下令在御花园中饲养孔雀等观赏鸟。这种做法不仅出于装饰目的，还反映了拜占庭帝国希望在权力空间中让自然与文化和谐共存的理想。

其他

一些拜占庭人对宠物的喜好达到了我们今天会认为是古怪的极端程度。某些贵族饲养猴子、鹿甚至驯养山羊等不寻常的动物，不是为了经济目的，而是作为娱乐对象。

哲学家米海尔·普塞洛斯(约1018年至1078年)在著作中提到宫廷中存在将猴子作为宠物的情况。虽然这些动物难以控制，但它们的异国情调既能带来审美愉悦，又能切实证明主人的经济能力。驯化野生动物代表了一种权力姿态，是一种让自然臣服于文化的尝试。

还有证据表明，宫廷花园或贵族庭院中饲养着鹿，这种现象继承自古罗马世界，但又符合拜占庭人的口味。这些动物因其优雅和稀有而受到重视。

人类与宠物之间的关系并非没有意识形态上的矛盾。在一个基督教色彩浓厚的帝国，拜占庭教会对宠物采取了一种矛盾的态度。一方面，动物被视为上帝的创造物，因此值得喜爱。另一方面，对动物的过度喜爱可能会被解释为分散对精神目标的注意力，甚至是一种世俗的奢侈。

拜占庭文化对宠物的视觉性和文学描绘提供了人类与宠物之间情感联系的相关信息。马赛克壁画和彩饰都描绘了私人生活的场景，在这些场景中，狗或猫等小动物是家庭生活的一部分。这些图像传达了欢乐、温情和家庭的理想。

文学作品，尤其是书信和私人信件中，对已故或遗失宠物的深情描述比比皆是。这些文字揭示了拜占庭人也曾因失去宠物而悲痛欲绝，这种感情与我们今天对宠物的感情不相上下。

拜占庭帝国的宠物史揭示了这样一个社会：动物可以成为伴侣、感情对象、地位象征，有时甚至是精神反思的素材。从贵族的狗到修道院的猫，拜占庭人与动物分享生活的方式让我们感到惊讶和熟悉。研究这些联系不仅能丰富我们对拜占庭日常生活的了解，还能让我们了解当时人们对宠物的情感，而这种情感如今在我们与动物的关系中依然如此鲜活生动。（编译/刘丽菲）